隨著標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)師主張建立一種符號(hào)學(xué)（分析符號(hào)和標(biāo)志，但是逐漸演變和應(yīng)用于大部分文化設(shè)計(jì)模式）。

 

由于平面設(shè)計(jì)成為了最重要的交流學(xué)科之一，幾乎可應(yīng)用于文化的各個(gè)方面，于是人們想要在這個(gè)特定背景下定義視覺(jué)符號(hào)，因?yàn)樗麄兡苁蛊矫嬖O(shè)計(jì)師對(duì)于符號(hào)意味著什么提供一種學(xué)理上的理解途徑，在理論中能夠提供一套正式工具以及將其有效的結(jié)合到設(shè)計(jì)工作中的技巧。

 

但是，符號(hào)學(xué)規(guī)則是涉及關(guān)系意義的符號(hào)系統(tǒng)，它既涉及主觀又涉及客觀。因此，理解思想的視覺(jué)語(yǔ)言是件困難的事情，因?yàn)槠矫鎴D形的創(chuàng)造取決于概念、社會(huì)、情感、暗示和主題意義等諸多方面。符號(hào)學(xué)不可能被簡(jiǎn)單的應(yīng)用于圖形設(shè)計(jì)，除非像視覺(jué)結(jié)構(gòu)、印刷術(shù)、攝影和色彩這樣的細(xì)節(jié)規(guī)則能被界定。

 

設(shè)計(jì)和其傳達(dá)的信息也是相關(guān)的。人們從視覺(jué)信息中接受多個(gè)意義并解釋其差異的方法和途徑是相當(dāng)復(fù)雜的。盡管如此，他是一個(gè)過(guò)程，一種不斷變化認(rèn)識(shí)世界的方式，并最終無(wú)可避免地需要一個(gè)具體和有效符號(hào)學(xué)框架。

 

遵循標(biāo)志設(shè)計(jì)之藝術(shù)規(guī)律，創(chuàng)造性的探求恰切的藝術(shù)表現(xiàn)形式和手法，錘煉出精當(dāng)?shù)囊曈X(jué)語(yǔ)言使設(shè)計(jì)的標(biāo)志具有高度整體美感、獲得最佳視覺(jué)效果，是標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)追求的準(zhǔn)則。山東銳尚設(shè)計(jì)在品牌設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)等方面擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)和眾多成功的案例，希望可以給您提供更好的幫助。